CÔNEGO MARCELO PAES
terça-feira, 4 de outubro de 2011
segunda-feira, 3 de outubro de 2011
MAIS UM PAI DA FÉ
Amados irmãos e irmãs
Existe algo mais a falar desse Pequeno Grande Santo?
Um dia perguntaram o que mais me chamava a atenção em São Francisco e, nessa inesperada
pergunta - que no momento dela devo ter falado alguma coisa qualquer - hoje respondo-a numa certa noção que para descrever sobre o Pai Seráfico poderíamos partir do princípio da ousadia.
Quem tem coragem de
Quem tem coragem de
romper com as internas e externas seguranças da nossa vulnerável existência?
Não sei você leitor, mas admiravelmente, santa inveja tenho desse HOMEM DE OUSADIA.
Mas pensando bem, nós não temos fé?
Temos ou não temos? (rsrsrsrs)
Abraço
CM
O MELHOR AMIGO DO HOMEM É MESMO O CÃO!!!
Olá
Incrível essa notícia postada pelo portal UOL.
Leia essa matéria!
Esse cachorro deve sofrer a noite; é o que acho.
Mas, valendo do amor que ele sentia pelo dono, acredito que os homens precisam
estar atentos. O amor de cão parece ser mais puro do que de homens que
querem muitas vezes matar um ao outro. Olha o que aconteceu esses dias em Jaú - SP. O irmão mata
a tiros as duas irmãs na frente da mãe de 90 anos. Por herança? Leia também essa matéria.
Onde vamos parar diante de tanta violência? Parece que o melhor amigo do homem é mesmo o cão.
Até
CM
O AMOR NÃO É AMADO
Nesses últimos dias uma notícia chocou a sociedade brasileira. Veja essa matéria:
Choca-nos com que brutalidade pessoas agem desiquilibradamente nas relações afetivas. A sociedade
sente falta da relação afetiva que gera verdadeiramente uma liberdade intensa. Aqui não estamos desejosos de justiça humana apenas para o advogado que desordenadamente gerou tristeza a familia de Suênia Sousa Farias, jovem, estudante universitária, de apenas 24 anos. Não tenho dúvida que a familia do professor de Direito, Rendrik Vieira Rodrigues, autor confesso do assassinato da estudante, também sofre. O que leva, então, uma pessoa, nesse contexto apresentado, fazer uma barbária como esta? Ciúmes? Sentimento de perda? Culpabilidade que leva a perda? Acreditamos que no mínimo isso não é amor. Quem ama oprime? Quem ama sequestra? Quem ama coage? Quem ama persegue? Quem ama machuca? Quem ama mata? Gosto da "poesia bíblica" de Saulo de Tarso: "O amor é paciente; o amor e bondoso. Não tem inveja. O amor não é orgulhoso. Não é arrogante. Não escandaliza. Não busca seus próprios interesses; não se irrita; nao guarda rancor. Não se alegra com a injustiça, mas se rejubila com a verdade. Tudo desculpa. Tudo crê. Tudo espera. Tudo suporta. O amor jamais acabará" (I Cor 13, 4-8). Portanto, no caminho da organização dos nossos afetos para relações mais saudáveis, olhamos para nosso interior para gerarmos a esperança que o
Apóstolo dos pagãos nos apresenta:
"Quando chegar o que é perfeito, o imperfeito desaparecerá" (I Cor 13,10).
O amor não é amado!
Abraço fraterno
Côn. Marcelo
Apóstolo dos pagãos nos apresenta:
"Quando chegar o que é perfeito, o imperfeito desaparecerá" (I Cor 13,10).
O amor não é amado!
Abraço fraterno
Côn. Marcelo
sábado, 1 de outubro de 2011
A RELIGIÃO DA PALAVRA
Amados irmãos e irmãs
O artigo da jornalista Mirticeli Medeiros nos ajuda a mais uma reflexão sobre nosso seguimento a Cristo. Boa Leitura!
"Na exortação apostólica pós-sinodal Verbum Domini, o Papa Bento XVI salienta que “o cristianismo não é a religião do livro”
“O cristianismo não é a religião do livro”, afirma Bento XVI na exortação apostólica pós-sinodal Verbum Domini, publicada em 30 de setembro de 2010, dia de São Jerônimo. O que o Santo Padre quis dizer com uma frase tão forte e ao mesmo tempo tão desafiadora?
O biblista italiano que participou do Sínodo dos bispos sobre a Palavra de Deus em 2008, padre Giorgio Zevini, responde a este questionamento detalhando o que o Santo Padre considera a essência da relação entre Igreja e Sagrada Escritura.
“O cristianismo é a religião da Palavra de Deus, e não do livro, não de uma palavra escrita e muda, mas do Verbo encarnado e vivente. No início do cristianismo não existia uma decisão ética ou uma grande ideia, mas o encontro com um acontecimento, com uma Pessoa que dá vida e horizonte e, com isto, a direção decisiva”, explicou.
“Ler além do que está escrito”
A difusão de uma doutrina fundamentalista que diz basear-se na Sagrada Escritura sempre preocupou a Igreja Católica. O Papa Bento XVI durante o discurso proferido aos luteranos, na sua ultima viagem apostólica internacional à Alemanha chegou a afirmar: “Trata-se de um cristianismo de escassa densidade institucional, com pouca bagagem racional, sendo ainda menor a bagagem dogmática, e também com pouca estabilidade”. (Discurso de Bento XVI aos membros da Igreja Evangélica Alemã, 23 de setembro de 2011). O biblista também fez referências ao que o Pontífice considera uma verdadeira hermenêutica da fé, ou seja, a interpretação da fé.
O biblista italiano que participou do Sínodo dos bispos sobre a Palavra de Deus em 2008, padre Giorgio Zevini, responde a este questionamento detalhando o que o Santo Padre considera a essência da relação entre Igreja e Sagrada Escritura.
“O cristianismo é a religião da Palavra de Deus, e não do livro, não de uma palavra escrita e muda, mas do Verbo encarnado e vivente. No início do cristianismo não existia uma decisão ética ou uma grande ideia, mas o encontro com um acontecimento, com uma Pessoa que dá vida e horizonte e, com isto, a direção decisiva”, explicou.
“Ler além do que está escrito”
A difusão de uma doutrina fundamentalista que diz basear-se na Sagrada Escritura sempre preocupou a Igreja Católica. O Papa Bento XVI durante o discurso proferido aos luteranos, na sua ultima viagem apostólica internacional à Alemanha chegou a afirmar: “Trata-se de um cristianismo de escassa densidade institucional, com pouca bagagem racional, sendo ainda menor a bagagem dogmática, e também com pouca estabilidade”. (Discurso de Bento XVI aos membros da Igreja Evangélica Alemã, 23 de setembro de 2011). O biblista também fez referências ao que o Pontífice considera uma verdadeira hermenêutica da fé, ou seja, a interpretação da fé.
“O papa, falando da interpretação da Sagrada escritura insistiu muito sobre a exegese teológica, que valoriza não somente o sentido literal do texto, mas também o sentido espiritual, através do Espírito Santo, o verdadeiro exegeta das Sagradas Escrituras. È decisivo colher a passagem entre letra e espírito, sublinhando uma unidade interna de toda a Escritura, para uma correta hermenêutica da fé”, salientou.
Anunciar a Palavra: missão de todos
A missão da Igreja Católica é anunciar a Palavra de Deus. Não existe um “grupo restrito de anunciadores”, mas aquilo que é tarefa dos bispos, padres e diáconos é também tarefa de cada cristão. Padre Zevini fala como na terceira parte do documento chamado de Verbum Ecclesia, o Pontífice traz orientações precisas sobre a evangelização.
´A palavra de Deus envolve todos os cristãos: todos somos servos e anunciadores da Palavra. Não somos só destinatários da revelação divina, mas também portadores aos outros da Palavra de Salvação, já que esta é para todos. Naturalmente isto exige que nos deixemos envolver pessoalmente pela Palavra de Deus, conhecendo-a e fazendo-a germinar dentro de nós sob a direção do Espirito Santo´, disse".
Abraço fraterno
Côn. Marcelo
Anunciar a Palavra: missão de todos
A missão da Igreja Católica é anunciar a Palavra de Deus. Não existe um “grupo restrito de anunciadores”, mas aquilo que é tarefa dos bispos, padres e diáconos é também tarefa de cada cristão. Padre Zevini fala como na terceira parte do documento chamado de Verbum Ecclesia, o Pontífice traz orientações precisas sobre a evangelização.
´A palavra de Deus envolve todos os cristãos: todos somos servos e anunciadores da Palavra. Não somos só destinatários da revelação divina, mas também portadores aos outros da Palavra de Salvação, já que esta é para todos. Naturalmente isto exige que nos deixemos envolver pessoalmente pela Palavra de Deus, conhecendo-a e fazendo-a germinar dentro de nós sob a direção do Espirito Santo´, disse".
Abraço fraterno
Côn. Marcelo
sexta-feira, 30 de setembro de 2011
SÃO JERÔNIMO, O SANTO DA CROÁCIA
Amados irmãos e irmãs
Hoje estamos comemorando litúrgicamente São Jerônimo, presbítero e doutor da Igreja.
Seu papel foi fundamental na história do Cristianismo por ser responsável
pela tradução das Sagradas Escrituras para o latim.
" São Jerônimo, presbítero e doutor da Igreja, nasceu na Dalmácia, onde hoje é a Croácia, por volta do ano 340. Tendo herdado dos pais pequena fortuna, utilizou-a para realizar sua vocação dedicando-se profundamente aos estudos. Em virtude disso, viajou para Roma, onde estudou com os melhores mestres de Retórica da época.
Aos 25 anos de idade foi batizado pelo Papa Libério; logo em seguida, viajou à Síria, onde viria a conhecer e praticar o rigor da vida monástica vivida no Oriente. Nesse país prestou serviços relevantes ao bispo Paulino, que quis ordená-lo sacerdote. No entanto, Jerônimo não sentia vocação à atividade pastoral e praticamente não exerceu o ministério sacerdotal. Tendo que optar entre sua vocação inata de escritor e o chamamento à ascese monacal, encontrou a conciliação entre estes extremos que marcaria o caminho de sua vida: seria um monge, mas um monge para quem o retiro era ocasião de dedicação total aos estudos.
Dentro dessa vocação, tendo em vista a extraordinária inteligência, estudou hebraico e aperfeiçoou seus conhecimentos do grego para poder compreender melhor as Sagradas Escrituras nas línguas originais.
Por convite do Papa Dâmaso, foi chamado a Roma, onde viria a ser secretário particular do Santo Padre, recebendo a tarefa de traduzir a Bíblia para o latim.
A tarefa que São Jerônimo começou em Roma iria durar praticamente por toda a vida. O conjunto de sua tradução da Sagrada Escritura para o latim chamou-se “Vulgata”e foi o texto mais utilizado pela Igreja nos séculos posteriores, tornando-se oficial com o Concílio de Trento; só mudando essa realidade, ultimamente, por conta das novas traduções. Na tradução, São Jerônimo revela agudo senso crítico, amor incontido pela Palavra de Deus e riqueza de informações sobre os tempos e lugares relativos à Bíblia.
Já no fim de sua vida, triste por certas intrigas do meio romano, retirou-se para Belém, onde, vivendo como monge, continuou, até a morte, seus estudos e trabalhos bíblicos, vindo a falecer no ano de 420. São Jerônimo foi vigoroso, inteligente e de temperamento indomável. Foi declarado Padroeiro dos Estudos Bíblicos e o “Dia da Bíblia” foi estabelecido exatamente no último domingo de setembro em homenagem à data de sua morte.
Dentre as frases desse grande santo da Igreja mais conhecidas está: “Cristo é o poder de Deus e a sabedoria de Deus, e quem ignora as Escrituras ignora o poder e a sabedoria de Deus; portanto, ignorar as Escrituras Sagradas é ignorar a Cristo”.
Assim, nesse dia, vale a pena lembrar o desejo do Santo Padre Bento XVI de estar levando toda a Igreja a animação bíblica da pastoral. Segundo o Santo Padre, "o Sínodo (da Palavra) convidou a um esforço pastoral particular para que a Palavra de Deus apareça em lugar central na vida da Igreja, recomendando que se incremente a pastoral bíblica, não em justaposição com outras formas de pastoral mas como animação bílbica da pastoral inteira." (Verbum Domini, 73). O Papa Ratzinger continua seu raciocínio dizendo que "não se trata simplesmente de acrescentar qualquer encontro na paróquia ou na diocese, mas de verificar que, nas atividades habituais das comunidades cristãs, nas paróquias, nas associações e nos movimentos, se tenha realmente a peito o encontro pessoal com Cristo que Se comunica a nós na sua Palavra" (Verbum Dei, 70).
Desse modo, em todas as instâncias de pastorais, movimentos, associações e serviços que compõe o montante de atividades na comunidade dos fiéis, tenham a ousadia de ordinariamente implantar uma animação bíblica que se torne entre todas essas realidades uma Pastoral Bíblica cheia de vida e entusiasmo que leve o maior número de pessoas ao conhecimento da Pessoa de Cristo, Nosso Mestre e Verbo Eterno do Pai. Precisamos iniciar num trabalho fecundo por esse pedido papal.
Desse modo, em todas as instâncias de pastorais, movimentos, associações e serviços que compõe o montante de atividades na comunidade dos fiéis, tenham a ousadia de ordinariamente implantar uma animação bíblica que se torne entre todas essas realidades uma Pastoral Bíblica cheia de vida e entusiasmo que leve o maior número de pessoas ao conhecimento da Pessoa de Cristo, Nosso Mestre e Verbo Eterno do Pai. Precisamos iniciar num trabalho fecundo por esse pedido papal.
Abraço fraterno
Côn. Marcelo
Côn. Marcelo
quarta-feira, 28 de setembro de 2011
SÓ ELE TEM PALAVRAS DE VIDA ETERNA
O artigo que intitulo "Só Ele tem Palavras de Vida Eterna", quer iniciar uma série de outros artigos que possam estar levando o internauta a saborear alguns aspectos relevantes do documento e, com certeza, o impeto espiritual de ler a Exortação pós-Sinodal do Santo Padre. A escrita que agora terão oportunidade de ler é da jornalista Mirticeli Medeiros, da Redação do Jornalismo Canção Nova que, por ser bom,
é impressindível ser o início dessa série de outros artigos que escreverei. Vejamos:
"A Igreja colocou nas mãos dos católicos desde o ano passado um documento no qual Papa Bento XVI traz orientações precisas a todos os que desejam, de fato, se aprofundar na Palavra de Deus. Trata-se da exortação pós-sinodal Verbum Domini, publicada pelo Vaticano em 30 de setembro de 2010, após o Sínodo sobre a Palavra de Deus, realizado em outubro de 2008.
O documento é divido em três partes: Verbum Dei, Verbum Ecclesia e Verbum Mundo. O Papa leva o fiel a fazer um percurso desde a explicação do significado do Verbo, ou seja a ‘Palavra de Deus’, à maneira como cada batizado é chamado a encarnar o ensinamento evangélico na sua vida e a anunciá-lo.
O documento é divido em três partes: Verbum Dei, Verbum Ecclesia e Verbum Mundo. O Papa leva o fiel a fazer um percurso desde a explicação do significado do Verbo, ou seja a ‘Palavra de Deus’, à maneira como cada batizado é chamado a encarnar o ensinamento evangélico na sua vida e a anunciá-lo.
Uma curiosidade é que o Papa fez questão de enfatizar as palavras "relacionamento" e "encontro", que aparecem mais de 40 vezes nas 386 páginas do documento. O decano da Faculdade de Teologia da Universidade Pontifícia Salesiana (UPS), em Roma, padre Giorgio Zevini, que participou do Sínodo de 2008 que deu origem à exortação pós-sinodal, explica porque o Pontífice privilegiou estas duas palavras na Verbum Domini.
"O Papa tem muito no coração que entre Deus e o homem se supere toda distância. Deus nos quer para si. Cada um de nós é capaz de escutar e de responder ao chamado de Deus e à Sua palavra. O homem foi criado na palavra e vive na mesma: ele não pode entender a si mesmo se não se abre a este diálogo com Deus, que é um colóquio de amor.", explicou padre Zevini.
O Biblista, que é professor de Ciências bíblicas na Universidade Salesiana Pontifícia de Roma, ao falar sobre a força da Sagrada Escritura, a qual conduz o homem a um estreito contato com Deus, elenca os frutos gerados deste relacionamento entre o Criador e o homem.
"A palavra valoriza o homem, não mortifica os nossos desejos autênticos, mas os ilumina, purificando-os e levando-os à complementariedade. Resta a nós abrir a mente e o coração à ação do Espirito Santo que nos faz entender a Palavra de Deus presente nas Sagradas escrituras”, disse.
Entender a Palavra de Deus sem desligar-se da Igreja
A palavra de Deus gera uma relação de intimidade com Deus, um diálogo capaz de transformar a vida da pessoa, segundo afirmou o biblista nos parágrafos precedentes. Por trás da mesma palavra, existe uma Igreja que por séculos sempre foi cuidadosa quanto a assimilação e difusão dos textos sacros. Muitos chegam a dizer enfaticamente: "Eu leio a Bíblia sozinho e tento vivê-la, não preciso ir à missa”. Padre Zevini, baseando-se na própria Palavra e no ensinamento da Igreja Católica, explica se este caminho de conhecimento deve sempre ser feito de forma individual.
“A escritura deve ser lida e compreendida “in Ecclesia” (na Igreja). Deus nos fala em muitas realidades, como na Sagrada Escritura, nos sacramentos, na comunidade, na história. Naturalmente a referência à liturgia como lugar privilegiado da escuta na fé tende a ligar a Palavra de Deus ao sacramento fonte e cume de toda a vida da Igreja. Na liturgia, a palavra de Deus é celebrada como palavra atual e vivente”, afirmou.
"O Papa tem muito no coração que entre Deus e o homem se supere toda distância. Deus nos quer para si. Cada um de nós é capaz de escutar e de responder ao chamado de Deus e à Sua palavra. O homem foi criado na palavra e vive na mesma: ele não pode entender a si mesmo se não se abre a este diálogo com Deus, que é um colóquio de amor.", explicou padre Zevini.
O Biblista, que é professor de Ciências bíblicas na Universidade Salesiana Pontifícia de Roma, ao falar sobre a força da Sagrada Escritura, a qual conduz o homem a um estreito contato com Deus, elenca os frutos gerados deste relacionamento entre o Criador e o homem.
"A palavra valoriza o homem, não mortifica os nossos desejos autênticos, mas os ilumina, purificando-os e levando-os à complementariedade. Resta a nós abrir a mente e o coração à ação do Espirito Santo que nos faz entender a Palavra de Deus presente nas Sagradas escrituras”, disse.
Entender a Palavra de Deus sem desligar-se da Igreja
A palavra de Deus gera uma relação de intimidade com Deus, um diálogo capaz de transformar a vida da pessoa, segundo afirmou o biblista nos parágrafos precedentes. Por trás da mesma palavra, existe uma Igreja que por séculos sempre foi cuidadosa quanto a assimilação e difusão dos textos sacros. Muitos chegam a dizer enfaticamente: "Eu leio a Bíblia sozinho e tento vivê-la, não preciso ir à missa”. Padre Zevini, baseando-se na própria Palavra e no ensinamento da Igreja Católica, explica se este caminho de conhecimento deve sempre ser feito de forma individual.
“A escritura deve ser lida e compreendida “in Ecclesia” (na Igreja). Deus nos fala em muitas realidades, como na Sagrada Escritura, nos sacramentos, na comunidade, na história. Naturalmente a referência à liturgia como lugar privilegiado da escuta na fé tende a ligar a Palavra de Deus ao sacramento fonte e cume de toda a vida da Igreja. Na liturgia, a palavra de Deus é celebrada como palavra atual e vivente”, afirmou.
Nessa linha de pensamento, iremos semanalmente expor alguns pontos de cada capítulo da bela e exclarecedora Exortação pós-Sinodal Verbum Domini, como Palavra de Deus, Palavra na Igreja e a missão da Igreja pela Palavra para o mundo.
Abraço fraterno
Côn. Marcelo Paes
Conto com sua generosidade também em estar dando suas sujestões de temas para o blog e opinião sobre o formato que o blog está sendo apresentado
terça-feira, 27 de setembro de 2011
A VOZ DE DEUS
Amados irmãos e irmãs
"Se pudésseis guardar silêncio, tomar-vos-iam por sábios" (Jó 13,5)
Estamos finalizando o mês da Bíblia e bem o profeta nos ensina: " a erva seca e a flor fenece, mas a Palavra de nosso Deus permanece eternamente" ( Is 40,8). Permanece entre nós pela alta graça da Encarnação do Verbo (Jo1,14) e que a Igreja, como inspiração e fundamento na Palavra Encarnada, Jesus Cristo, nos move a pensarmos conforme os designos da força motora da nossas vidas cristãs num caminho proposto pela luz dessa Palavra (Sl 118, 105). Com essa certeza de fé na Palavra é que a Exortação Apostólica Verbum Domini (2010) do Santo Padre, Bento XVI, nos orienta a cerca da redescoberta da Palavra Divina na vida da Igreja, como fonte de constante renovação na esperança d´Ela ser mais incultida no coração de toda a atividade eclesial.
Leiamos, estudemos, meditemos, contemplemos a Palavra que nos da vida.
Leiamos, estudemos, meditemos, contemplemos a Palavra que nos da vida.
Abraço fraterno
Côn. Marcelo
domingo, 25 de setembro de 2011
FIÉIS?
Olá!
Até o final da tarde deste sábado (24), foram vendidos 17.500 ingressos para a partida entre Corinthians e Bahia, que acontece nesse domingo (25), às 16h, no estádio do Pacaembu. O jogo é válido pela 26ª rodada do Campeonato Brasileiro. Sou corinthiano e todo jogo, apesar de hoje não considerar-me fanático, tenho tido a impressão de ansiedade. Sempre há no coração rubro negro a idéia que o jogo vai ser "pedreira". Mas o que meditei é sobre a discrepância da participação das pessoas em eventos como esse que acontece hoje e eventos que a Igreja Católica nos proporciona. Sei que não podemos ter uma visão restrita da ação da Igreja e a participação dos seus fiéis fazendo referência apenas a limitação geográfica comunitária de cada diocese, etc. A Igreja é muito maior do que tudo que se parece e seus princípios-propósitos são diferenciados. Todavia, pense comigo? Como pode numa tarde de domingo como hoje, num estádio específico, a aglomeração de pessoas para 90 minutos de um jogo ser de mais de 17 mil pagantes? Isso; pagantes! Pago (R$R$R$). Incrível! Ainda que venha de todo lugar, é importante salientar que as pessoas não medem esforços para estarem no estádio vendo seu time correr de lá pra cá atrás da "pelota". Agora, e a fidelidade no Senhor? As prerrogativas que são necessárias para estarem partipando da Igreja, seja no sacramentos - de modo particular missa - e ações que desejam nutrir as esperanças de um povo que luta para a paz interior, são discrepantes. Motivações, desejos, conscientização são diferentes; todavia, o que buscamos? Um mundo relativista não nos ensina a querer bem e muito bem nem tão pouco sacrificar-nos para um bem maior. Vale a pena uma auto-defesa: não se trata de moralismo nem tão pouco de uma "futebolfobia" mas do entendimento das causas e das objetividades maiores para que a vida seja preservada e madurecida para o derradeiro dia da Páscoa individual. Ver um bom jogo deve ter causas e consequencias de sobra e isso, para a vida é bom; participar da Igreja-comunidade nas suas ações e sacramentos também tem suas causas e consequencias impressindível para a vida interior e eterna. Pensem nisso. Ah, ainda que o meu time pode estar fazendo um "acarajé" hoje com o Bahia Futebol Clube, nem vou ver o 2º tempo pois tenho duas missas a presidir, graças a Deus.
Abraço fraterno
Côn. Marcelo
Abraço fraterno
Côn. Marcelo
sexta-feira, 23 de setembro de 2011
PADRE PIO DE PIETRELCINA: UM SANTO DE DEUS
Meus amados irmãos e irmãs
Hoje estamos comemorando liturgicamente São Pio de Pietrelcina.
Sem dúvida um dos grandes santos no nosso século. Tenho no coração já a muito tempo a devoção à Padre Pio. Quando era coroinha do Santuário Nossa Senhora de Lourdes, dos frades capuchinhos de Botucatu, meu saudoso, amado e querido pai espiritual, Frei Afonso Maria Lorenzon, apresentou a vida do santo que me chamou a atenção. Lembro que Frei Afonso fazia eu ler alguns livros da história de Pe. Pio e tomava a lição. O mesmo teve a oportunidade de estar na beatificação do seu confrade em 1999, no Vaticano e, gentilmente trouxe santinhos, reliquia e livros do santo para presentear-me. Hoje, posso dizer: muito devo a São Pio e também a frei Afonso, que sem dúvida, também é um santo que passou pela minha vida. Que saudades de Frei Afonso. Que bom experimentar a intercessão de São Pio.
Vejamos a história do Frade Santo, Pio de Pietrelcina.
Este digníssimo seguidor de S. Francisco de Assis nasceu no dia 25 de maio de 1887 em Pietrelcina (Itália). Seu nome verdadeiro era Francesco Forgione.
Ainda criança era muito assíduo com as coisas de Deus, tendo uma inigualável admiração por Nossa Senhora e o seu Filho Jesus, os quais via constantemente devido à grande familiaridade. Ainda pequenino havia se tornado amigo do seu Anjo da Guarda, a quem recorria muitas vezes para auxiliá-lo no seu trajeto nos caminhos do Evangelho.
Conta a história que ele recomendava muitas vezes as pessoas a recorrerem ao seu Anjo da Guarda estreitando assim a intimidade dos fiéis para com aquele que viria a ser o primeiro sacerdote da história da Igreja a receber os estigmas do Cristo do Calvário.
Com quinze anos de idade entrou no Noviciado da Ordem dos Frades Menores Capuchinhos em Morcone, adotando o nome de "Frei Pio" e foi ordenado sacerdote em 10 de agosto de 1910 na Arquidiocese de Benevento.
Após a ordenação, Padre Pio precisou ficar com sua família até 1916, por motivos de saúde e, em setembro desse mesmo ano, foi enviado para o convento de São Giovanni Rotondo, onde permaneceu até o dia de sua morte.
Abrasado pelo amor de Deus, marcado pelo sofrimento e profundamente imerso nas realidades sobrenaturais, Padre Pio recebeu os estigmas, sinais da Paixão de Jesus Cristo, em seu próprio corpo.
Entregando-se inteiramente ao Ministério da Confissão, buscava por meio desse sacramento aliviar os sofrimentos atrozes do coração de seus fiéis e libertá-los das garras do demônio, conhecido por ele como "barba azul".
Torturado, tentado e testado muitas vezes pelo maligno, esse grande santo sabia muito da sua astúcia no afã de desviar os filhos de Deus do caminho da fé. Percebendo que não somente deveria aliviar o sofrimento espiritual, recebeu de Deus a inspiração de construir um grande hospital, conhecido como "Casa Alívio do Sofrimento", que se tornou uma referência em toda a Europa. A fundação deste hospital se deu a 5 de maio de 1956.
Devido aos horrores provocados pela Segunda Guerra Mundial, Padre Pio cria os grupos de oração, verdadeiras células catalisadoras do amor e da paz de Deus, para serem instrumentos dessas virtudes no mundo que sofria e angustiava-se no vale tenebroso de lágrimas e sofrimentos.
Na ocasião do aniversário de 50 anos dos grupos de oração, Padre Pio celebrou uma Missa nesta intenção. Essa Celebração Eucarística foi o caminho para o seu Calvário definitivo, na qual entregaria a alma e o corpo ao seu grande Amor: Nosso Senhor Jesus Cristo; e a última vez em que os seus filhos espirituais veriam a quem tanto amavam.
Era madrugada do dia 23 de setembro de 1968, no seu quarto conventual com o terço entre os dedos repetindo o nome de Jesus e Maria, descansa em paz aquele que tinha abraçado a Cruz de Cristo, fazendo desta a ponte de ligação entre a terra e o céu.
Foi beatificado no dia 2 de maio de 1999 pelo Papa João Paulo II e canonizado no dia 16 de junho de 2002 também pelo saudoso Pontífice.
Padre Pio dizia: "Ficarei na porta do Paraíso até o último dos meus filhos entrar!"
São Pio de Pietrelcina, rogai por nós
Ainda criança era muito assíduo com as coisas de Deus, tendo uma inigualável admiração por Nossa Senhora e o seu Filho Jesus, os quais via constantemente devido à grande familiaridade. Ainda pequenino havia se tornado amigo do seu Anjo da Guarda, a quem recorria muitas vezes para auxiliá-lo no seu trajeto nos caminhos do Evangelho.
Conta a história que ele recomendava muitas vezes as pessoas a recorrerem ao seu Anjo da Guarda estreitando assim a intimidade dos fiéis para com aquele que viria a ser o primeiro sacerdote da história da Igreja a receber os estigmas do Cristo do Calvário.
Com quinze anos de idade entrou no Noviciado da Ordem dos Frades Menores Capuchinhos em Morcone, adotando o nome de "Frei Pio" e foi ordenado sacerdote em 10 de agosto de 1910 na Arquidiocese de Benevento.
Após a ordenação, Padre Pio precisou ficar com sua família até 1916, por motivos de saúde e, em setembro desse mesmo ano, foi enviado para o convento de São Giovanni Rotondo, onde permaneceu até o dia de sua morte.
Abrasado pelo amor de Deus, marcado pelo sofrimento e profundamente imerso nas realidades sobrenaturais, Padre Pio recebeu os estigmas, sinais da Paixão de Jesus Cristo, em seu próprio corpo.
Entregando-se inteiramente ao Ministério da Confissão, buscava por meio desse sacramento aliviar os sofrimentos atrozes do coração de seus fiéis e libertá-los das garras do demônio, conhecido por ele como "barba azul".
Torturado, tentado e testado muitas vezes pelo maligno, esse grande santo sabia muito da sua astúcia no afã de desviar os filhos de Deus do caminho da fé. Percebendo que não somente deveria aliviar o sofrimento espiritual, recebeu de Deus a inspiração de construir um grande hospital, conhecido como "Casa Alívio do Sofrimento", que se tornou uma referência em toda a Europa. A fundação deste hospital se deu a 5 de maio de 1956.
Devido aos horrores provocados pela Segunda Guerra Mundial, Padre Pio cria os grupos de oração, verdadeiras células catalisadoras do amor e da paz de Deus, para serem instrumentos dessas virtudes no mundo que sofria e angustiava-se no vale tenebroso de lágrimas e sofrimentos.
Na ocasião do aniversário de 50 anos dos grupos de oração, Padre Pio celebrou uma Missa nesta intenção. Essa Celebração Eucarística foi o caminho para o seu Calvário definitivo, na qual entregaria a alma e o corpo ao seu grande Amor: Nosso Senhor Jesus Cristo; e a última vez em que os seus filhos espirituais veriam a quem tanto amavam.
Era madrugada do dia 23 de setembro de 1968, no seu quarto conventual com o terço entre os dedos repetindo o nome de Jesus e Maria, descansa em paz aquele que tinha abraçado a Cruz de Cristo, fazendo desta a ponte de ligação entre a terra e o céu.
Foi beatificado no dia 2 de maio de 1999 pelo Papa João Paulo II e canonizado no dia 16 de junho de 2002 também pelo saudoso Pontífice.
Padre Pio dizia: "Ficarei na porta do Paraíso até o último dos meus filhos entrar!"
São Pio de Pietrelcina, rogai por nós
Recomendo assistir a filmagem da última missa de Padre Pio
Recomendo assistir o filme do PADRE PIO. Veja o trailler.
Abraço fraterno
Côn. Marcelo
quinta-feira, 22 de setembro de 2011
IDENTIDADE SECRETA DO HOMEM ARANHA FOI ROUBADA
É isso mesmo que vc leu! A identidade secreta do Homem-Aranha foi roubada.
Também não posso dizer que sou eu o Homem-Aranha ou que roubei sua identidade.
Sou padre e não fica bem ficar soltando teias de aranhas pela comunidade. Será que fica bem então dizer que assisti 13 vezes a edição 1ª do filme, 7 vezes a 2ª edição e a 3ª estou indo para a 5ª? E a identidade secreta do Homem Aranha acredito que definitivamente irá ser roubada em 2012 com a 4ª edição. Essa nova franquia sobre filme HOMEM-ARANHA pode ser - espero que não - um roubo da indentidade já marcada do ator que interpreta Peter Parker, Tobey Magure.
Ela - a franquia- tem um nome: The Amazing Spider-Man* (2012) que será dirigido por Marc Webb.
É o novo filme do herói que irá reinicia-la, tendo Andrew Garfield no papel de Peter Parker.
O filme mostrará Peter desenvolvendo seus poderes no colégio.
Lembremo-nos da triologia do Spider-man (HOMEM-ARANHA)
Homem-Aranha foi adaptado pelas telas
em três filmes dirigidos por Sam Raimi e protagonizados por Tobey Magure.
Lembram?
- HOMEM-ARANHA 3 (2007), no qual Peter tem sua vida alterada após um extraterrestre se unir a seu uniforme, e enfrenta o criminoso Homem-Areia/Flint Marko (Thomas Haden Church), assassino de seu tio Ben, bem como seu amigo Harry Osborn, o novo duende verde (James Franco) e vingar a morte de seu pai, e Eddie Brock/Venom (Topher Grace), um repórter rival que se une ao extraterrestre
* The Amazing Spider-Man é o nome de várias obras midiáticas protagonizadas pelo personagem Homem-Aranha, da Marvel Comics, incluindo uma série de revistas em quadrinhos, uma tira de jornal e uma série de televisão.
Portanto, há uma expectativa da chegada da nova edição de Spider-Man. Estamos acostumados com
os atores e atriz. Mas a minha opinião - mesmo eu não sendo crítico em cinema - vai frustar as expectivas. Vamos ver o que dá!!!
Abraço Fraterno
VIAGEM APOSTÓLICA À ALEMANHA
Amados irmãos e irmãs
Não deixemos de acompanhar a Viagem Apostólica do Santo Padre,
o Papa Bento XVI
à Alemanha. Está acontecendo tal viagem até 25 de setembro p.f.
Veja os links:
PROGRAMAÇÃO
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/travels/2011/documents/trav_ben-xvi_germania_20110922_po.html
DISCURSOS
http://noticias.cancaonova.com/editorias.php?cod=125
DISCURSOS
http://noticias.cancaonova.com/editorias.php?cod=125
Viva o Santo Padre!!!
Rezemos pelo Santo Padre
1 Ave maria
1 Pai Nosso
Glória
ALGUNS VIDEOS DA VIAGEM
1. Boas vindas no Castelo Bellevue de Berlin
http://player.rv.va/vaticanplayer.asp?language=it&tic=VA_7B2RY5PY
2. Parlamento Alemão
http://player.rv.va/vaticanplayer.asp?language=it&tic=VA_U6I4DMP9
3. Encontro com representantes da comunidade judaica
http://player.rv.va/vaticanplayer.asp?language=it&tic=VA_P4LM8KZZ
4. Vésperas marianas com o Santo Padre na Alemanhã
http://player.rv.va/vaticanplayer.asp?language=it&tic=VA_28IYAZT5
Veja os demais vídeos no site do Vaticano
http://www.vatican.va/phome_po.htm
Abraço Fraterno
Côn. Marcelo
ALGUNS VIDEOS DA VIAGEM
1. Boas vindas no Castelo Bellevue de Berlin
http://player.rv.va/vaticanplayer.asp?language=it&tic=VA_7B2RY5PY
2. Parlamento Alemão
http://player.rv.va/vaticanplayer.asp?language=it&tic=VA_U6I4DMP9
3. Encontro com representantes da comunidade judaica
http://player.rv.va/vaticanplayer.asp?language=it&tic=VA_P4LM8KZZ
4. Vésperas marianas com o Santo Padre na Alemanhã
http://player.rv.va/vaticanplayer.asp?language=it&tic=VA_28IYAZT5
Veja os demais vídeos no site do Vaticano
http://www.vatican.va/phome_po.htm
Abraço Fraterno
Côn. Marcelo
TRÊS LEIS DA EVANGELIZAÇÃO
Amados irmãos e irmãs
Pensando na evangelização, pesquisei e li alguns artigos sobre tal desafio da Igreja. E, confesso que
há uma multiplicidade de palavras que sem dúvida são necessárias para que se cumpra a missão integral da Igreja. Todavia, gostaria que vocês saboreassem com simplicidade esse artigo feito à luz das palavras do Cardeal Stanyslaw Rylko, Presidente do Pontifício Conselho para os Leigos.
Boa leitura!
***
"O Presidente do Pontifício Conselho para os Leigos, Cardeal Stanyslaw Rylko, explicou as “três leis” propostas pelo Cardeal Joseph Ratzinger–Bento XVI para o processo da evangelização na qual devem estar envolvidos todos os fiéis da Igreja.
Em um artigo publicado na edição de 21 de setembro do jornal vaticano L’Osservatore Romano, o Cardeal Rylko explica a urgência da evangelização no mundo de hoje como missão insubstituível da Igreja em meio de uma sociedade relativista.
Para explicar as três leis propostas pelo então Cardeal Ratzinger, o Cardeal Rylko recorda uma exposição do agora Papa Bento XVI pronunciada em 10 de dezembro do ano 2000 na ocasião de um congresso de catequistas e professores de religião.
Naquela oportunidade, o ainda Cardeal Joseph Ratzinger se referiu à “crise de Deus” no mundo, em que “com freqüência os cristãos vivem como se Deus não existisse”.
Com essa premissa, o Cardeal Ratzinger elaborou três leis para a evangelização.
1ª Lei – Expropriação
Os cristãos, diz o Cardeal Rylko, `não somos os amos mas humildes servos da grande causa de Deus no mundo´. São Paulo escreve: ‘não pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus Senhor, quanto a nós, somos seus servidores por amor a Jesus’.
Por isso o Cardeal Ratzinger sublinhava com força que 'evangelizar não é simplesmente uma forma de falar, e sim uma forma de viver: viver na escuta e fazer voz do Pai'.
A evangelização, prossegue o Cardeal , 'não é então mais um assunto privado, porque detrás sempre está Deus e sempre está a Igreja', para o qual é necessário manter-se em constante oração.
2ª Lei - Humildade
A segunda lei da evangelização, prossegue o Cardeal Rylko, 'é aquela que aflora da parábola do grão de mostarda'. `As realidades grandes começam em humildade´, dizia o Cardeal Ratzinger. Assim, Deus tem uma predileção particular pelo pequeno.
'A parábola do grão de mostarda diz que quem anuncia o Evangelho deve ser humilde, não deve pretender obter resultados imediatos, nem qualitativos nem quantitativos, porque a lei dos grandes números não é a lei da Igreja'.
'Isso acontece(...), explica o Cardeal Rylko, ...porque o amo da colheita é Deus e Ele decide os ritmos, os tempos e as modalidades de crescimento do grão. Esta lei então nos cuida da desesperança em nosso esforço missionário, sem nos eximir de dar tudo como nos recorda isso o Apóstolo de Gentes: ‘quem semeia escassamente, recolhe escassamente;
quem semeia amplamente, recolherá com amplitude’'.
3ª Lei - A Cruz
A terceira lei tem que ver com a morte do grão de mostarda para dar fruto: na evangelização sempre está presente a lógica da Cruz.
Sobre isto dizia o Cardeal Ratzinger: 'Jesus não redimiu o mundo com belas palavras, mas com seu sofrimento e sua morte. Sua paixão é a fonte inesgotável de vida para o mundo, a paixão dá força à sua palavra'.
O Cardeal Rylko recorda, como exemplo, a força e o testemunho dos mártires de toda a história, que constituem o 'grande patrimônio espiritual da Igreja e um luminoso sinal de esperança
para seu futuro'.
Diante dos muitos retos e desafios que se apresentam neste terceiro milênio, continua, 'a esperança não deve nos abandonar jamais. O sucessor de Pedro nos assegura que Deus também hoje encontrará novos caminhos para chamar os homens e quer ter consigo a nós como seus mensageiros e servidores'. "
*****
Como vemos, urge um despertar missionário nas nossas comunidades com a primícia da vida no Espírito Santo que foi herdada no batismo e que hoje deve ser REACORDADA para que nossas vidas sejam uma imagem de Deus vivo, com força de humildade de palavras, gestos e comportamento e sem desvencilhar da vida do Crucificado que nos iluminará para que, em meios às tribulações, reconheçam que somos sinais de um Deus que nos AMOU ATÉ O FIM.
Abraço fraterno
Côn. Marcelo
segunda-feira, 19 de setembro de 2011
E AGORA JOSÉ
JOSÉ
E agora, José?
A festa acabou,
a luz apagou,
o povo sumiu,
a noite esfriou,
e agora, José?
e agora, Você?
Você que é sem nome,
que zomba dos outros,
Você que faz versos,
que ama, protesta?
e agora, José?
Está sem mulher,
está sem discurso,
está sem carinho,
já não pode beber,
já não pode fumar,
cuspir já não pode,
a noite esfriou,
o dia não veio,
o bonde não veio,
o riso não veio,
não veio a utopia
e tudo acabou
e tudo fugiu
e tudo mofou,
e agora, José?
E agora, José?
sua doce palavra,
seu instante de febre,
sua gula e jejum,
sua biblioteca,
sua lavra de ouro,
seu terno de vidro,
sua incoerência,
seu ódio, - e agora?
Com a chave na mão
quer abrir a porta,
não existe porta;
quer morrer no mar,
mas o mar secou;
quer ir para Minas,
Minas não há mais.
José, e agora?
Se você gritasse,
se você gemesse,
se você tocasse,
a valsa vienense,
se você dormisse,
se você cansasse,
se você morresse...
Mas você não morre,
você é duro, José!
Sozinho no escuro
qual bicho-do-mato,
sem teogonia,
sem parede nua
para se encostar,
sem cavalo preto
que fuja do galope,
você marcha, José!
José, para onde?
CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE
SAUDADES DE DEUS
Amados irmãos e irmãs
No inicio desse mês tivemos a oportunidade de realizar a leitura da carta do Santo Padre, o Papa a Bento XVI dirigida ao presidente do Pontífico Conselho para a Promoção da unidade dos Cristãos, Cardeal Kurt Koch, por ocasião do XII Simpósio Intercristão, com o tema "O testemunho da Igreja no mundo contemporâneo", que aconteceu em Salônica (Grécia) de 30 de agosto a 2 de setembro. Segundo o Santo Padre "ao longo dos séculos, a Igreja nunca cessou de proclamar o mistério salvífico da morte e ressurreição de Jesus Cristo, mas aquele mesmo anúncio precisa, hoje, de um renovado vigor em muitas das regiões que por primeiro acolheram a sua luz, e que experimentam os efeitos de uma secularização capaz de empobrecer o homem na sua dimensão mais profunda. Na realidade, assistimos, no mundo contemporâneo, a fenômenos contraditórios: por um lado, registra-se uma difusa distração ou também insensibilidade com relação à transcendência; por outro, há numerosos sinais que atestam o permanecer, no coração de muitas, de uma profunda saudade de Deus, que se manifesta de modos diversos e coloca inúmeros homens e mulheres em atitude de busca sincera." Na sua força intelectual e espiritual, o Santo Padre, permitiu entendermos que há uma necessidade de assumirmos nossa dimensão missionário herdada pelo nosso batismo, para realizar a difusão da vida do Mestre e Redentor no homem, que tão bem São Paulo escreveu a essa comunidade de Salônica (antiga Tessalônica - 316 a.C): "Irmãos, vos pedimos que o modo de agir agradando a Deus, que aprendestes de nós e já praticais, continue fazendo progressos.(...) Conheceis as instruções que vos demos em nome do Senhor Jesus. Esta é a vontade de Deus: que sejais santos"( I Tess 4, 1-3). Nosso amado Papa generosamente promove no nosso interior essa consciência sempre nova e antiga da evangelização a partir do testemunho e de sinais que atestam nosso cristianismo. Na carta, cita um trecho da belíssima Exortação Apostólica de um dos seus predecessores: "Desejo, aqui, recordar as palavras do meu venerado Predecessor, o Servo de Deus Paulo VI, quando, a propósito da evangelização, afirmava: ´Como evangelizadores, nós devemos apresentar aos fiéis de Cristo, não já a imagem de homens divididos e separados por litígios que nada edificam, mas sim a imagem de pessoas amadurecidas na fé, capazes de se encontrar para além de tensões que se verifiquem, graças à procura comum, sincera e desinteressada da verdade. Sim, a sorte da evangelização anda sem dúvida ligada ao testemunho de unidade dado pela Igreja. Nisto há de ser vista uma fonte de responsabilidade, como também de reconforto" (EN nº 77). Portanto, o apelo visnumbrador de novos ceús e novas terras do coração petrino de Bento XVI para a vida de evangelização da Igreja nesse mundo contemporâneo, cheio de facetas que o fragmenta, deve ser acolhido e aplicado conforme os projetos que as Igrejas Particulares (diocesanas) nos direciona.
Abraço fraterno
Com benção
Côn. Marcelo
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